قد ذكر السّهيليّ في كتابه الرّوض الأنف : وأمّ زيد [ بن عمرو بن نفيل ] هي : الحيداء بنت خالد الفَهْينة ، وهي امرأة جدِّه نفيل ، ولدت له الخطّاب ، فهو أخو الخطّاب لأُمِّه وابن أخيه ، وزيد هذا هو : والد سعيد بن زيد ، أحد العشرة الّذين شهد لهم بالجنّة « 1 » وقال أبو محمّد عبداللَّه بن مسلم بن قتيبة الدّينوريّ في كتابه المسمّى - بالمعارف - تحت ترجمة تسمية من خلف على امرأة أبيه بعده وهذا لفظه . امرأة من فهم : كانت تحت نفيل بن عبدالعزّى جدّ عمر بن الخطّاب رضي الله عنه ، فتزوّجها عمرو بن نفيل من بعده ، فولدت له زيداً ، فأمّه أمّ الخطّاب ، وزيد هذا هو أبو سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل « 2 » . وقال ابن قتيبة الدّينوريّ أيضاً : في كتابه - المعارف - تحت ترجمة عمر بن الخطّاب ، كان الخطّاب بن نفيل من رجال قريش وأمّه امرأة من فهم ، وكانت تحت نفيل ، فتزوّجها عمرو بن نفيل بعد أبيه ، فولدت له زيداً وأمّه أمّ الخطّاب ، وزيد هو أبو سعيد ابن زيد ابن عمرو بن نفيل ، أحد العشرة الّذين بشّرهم رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم بالجنّة ، فولد الخطّاب ، زيد بن الخطّاب ، وعمر بن الخطّاب « 3 » . وقال ابن قتيبة الدّينوريّ : في كتابه - المعارف - أيضاً ، تحت ترجمة سعيد بن زيد : هو سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل بن عبدالعزّى بن قُرط بن رياح بن عبداللَّه بن رزاح بن عديّ بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النّضر بن كنانة ، وعمر بن الخطّاب ابن عمّ أبيه ، وكان نفيل ولد عمرو بن نفيل والخطّاب بن نفيل ، وأمّ الخطّاب امرأة من فهم ، فتزوّج عمرو بن نفيل امرأة أبيه بعد موت أبيه ، فولدت له زيد بن عمرو ، فأمّه أمّ الخطّاب « 4 » .

--> ( 1 ) - الرّوض الأنف ، 1 / 354 ( ط عبدالسّلام - مصر ) . ( 2 ) - المعارف 1 : 113 ( ط مصر ، طبع بالأفست في قم ) . ( 3 ) - المعارف 1 : 179 ( ط مصر ، طبع بالأفست في قم ) . ( 4 ) - المعارف 1 : 245 ( ط مصر ، طبع بالأفست في قم ) .